凯洛斯的回响：

朱利安·夏西埃赫、洛朗·格拉索双个展

展览在冰川、大气与数据景不雅交织的宏阔境域中伸开，将不雅众踏进于深海、洞穴、地面与天体之间。借用“凯洛斯”（kairos）这一古希腊对于决定性时刻的时刻观念，展览指向一种现代情境：时刻不再在克罗诺斯（chronos）的一语气次第中伸开，而以断裂神气千里淀，并在生态、工夫与剖释系统中回响。在情状危急与加快筹画塑造的时间中，凯洛斯既是对异日的计帐、对昔日的发掘，亦然对当下的即刻召唤——科学意想、前现代秘要学与多于东说念主类的能动性皆在此交织。

此种时刻泛动着地质的脆弱、东说念主类世的递归与千里想， 在瞬时中展现其广泛，恢宏而切近。凯洛斯既是“当下之时”（Jetztzeit）的时刻影像，亦然自祖源之无尽时刻中迸发的弥赛亚时刻。在这种时刻的蓦地驾临之中，咱们与朱利安·夏西埃赫所揭示的物资时刻与洛朗·格拉索所牢记的形而上时刻相遇。

延期：2026年4月25日至8月30日

地点：北京798CUBE

刘锟：

互说合近的蓝

展览聚会呈现了刘锟“互说合近的蓝”和“知足”两大作品系列。“互说合近的蓝”分为“八景”与“水”两个系列。两条踪影全始全终：以丰富而无法互相细主见蓝色色调的不细目，照耀世界的不细目。虚实各半的“金台夕照”“太液秋风”“蓟门烟树”“居庸叠翠”等“燕京八景”为母题，以“钴蓝”“锰蓝”“孔雀蓝”“群青”等色调参与叩问历史的迟疑与真实的相对性; 后者的蓝色则以南宋马远《十二水图》为精神源泉，解构水的具象形态，探寻存在的流动与狂放。

在“知足”系列作品中，雨幕般的冲刷反复出现。雨幕般的冲刷既渲染了氛围，更申辩了差距——皇城的琉璃瓦与宋庄的碎砖头，在雨幕的遮掩下获取兼并种视觉质感。“萧飒的知足就在盛满中”，盛景与废地之间的永诀被偷偷抹平。真理真理像水相通流动冲刷，像雨相通安谧地遮掩一切。

延期：2026年4月25日至5月24日

地点：北京本日好意思术馆三号馆

段建宇：

雏菊，微风，莫得亲戚在写诗

段建宇是中国现代绘图中极具代表性的艺术家之一，常以狂放、轻微而不失矛头的格式，将多元文化的活力与世间百态渐渐展当今一个包罗万象、情性横生的绘图世界中，并由此不断翻开以绘图恢复现代生涯的丰富可能。

她哄骗绽放而千般的视觉资源，以轻松的笔触、富于设想力的抒发与略带狂放的格式，去解构并重组复杂而千里重的实践生涯。在近三十年的艺术践诺中，段建宇长久审慎地反想绘图与实践的关联。她将绘图从再现实践的功能中抽离出来，不断调试其叙事力度，松动既有的审好意思范式，并将绘图性自己的历史意志纳入其中，使绘图成为一种比实践更为广阔且耐东说念主寻味的存在。本次展览系统梳理艺术家昔日十余年的创作，从绘图话语、创作要害、不雅看视角与历史意志等多个层面，呈现她在现代绘图范畴的握续探索与反想。

延期：2026年5月1日至8月30日

地点：北京UCCA尤伦斯现代艺术中心

穿上阿尔卑斯：

以功能衣饰透视流动中的瑞士物资文化

展览从东说念主们广泛所穿、所携与所用之物开赴，呈现了二十世纪瑞士的生涯图景，提供明晰解瑞士的全新视角。以策展东说念主Caspar Schweizer精选的百余件展品为踪影，展览呈现出前锋与广泛物资文化的交织：从能抗拒严酷峻岭的驻扎装备，到环球做事机构的行状制服，再到流行于学校、俱乐部和海外赛场之间的通顺装，展品逾越20世纪30年代至90年代，全方向展示瑞士在服装遐想、分娩和使用上的特有格式。

展览并非将这些衣物视为“前锋”或“相沿单品”，而是将其联结为由环境条款、社会轨制与工夫发展共同塑造的学问载体，反应出瑞士遐想文化中对精确、一语气性与材料贤达的爱好。

延期：2026年4月30日至7月19日

地点：木木好意思术馆北京馆

问候大师：

从达·芬奇到卡拉瓦乔——意大利文艺复兴名作展

本次展览展出36件意大利文艺复兴时期宏构，集聚达·芬奇、米开畅琪罗、拉斐尔等20余位艺术大师的经典作品，呈现文艺复兴艺术的发展条理与东说念主文精神。

展览分为3个篇章，从艺术史发展和艺术格调演阐述开叙事，匡助不雅众澄澈相识到文艺复兴时期绘图的主要特征。第一章“东说念主文晨曦——佛罗伦萨与文艺复兴”集结达·芬奇、米开畅琪罗的作品，以及波拉约洛、波提切利等佛罗伦萨画派行家的创作，时时彩app展现文艺复兴早期的艺术模样；第二章“群星风雅无比——拉斐尔和16世纪意大利绘图”展出拉斐尔的3幅珍稀肖像画《手拿苹果的后生须眉肖像》《伊丽莎白·贡扎加肖像》《女子肖像》，以及蓬托尔莫、布隆都诺、罗索·费奥伦蒂诺等样式主义艺术家的作品，呈现意大利文艺复兴与样式主义绘图的发展风貌；第三章“光色交响——威尼斯画派和卡拉瓦乔”展出威尼斯画派代表画家乔瓦尼·贝利尼、乔尔乔内、提香、丁托列托等行家的作品，包括《花神》《勒达与天鹅》等好意思术史上的经典之作。本篇章还展出了卡拉瓦乔的2幅有名的肖像作品，算作对17世纪绘图产生深化影响的艺术家，他的创作也为联结文艺复兴之后的绘图提供了视线。

延期：2026年4月28日至8月28日

地点：中国好意思术馆

这是一个好“方位”

在高度信息化与全球流动的今天，臆造结合看似消弭了物理距离，却也让“方位”一词变得愈发恶浊。咱们比任何时候都更容易抵达远处，也比任何时候都更难回答“我是谁，我来自那儿”。

展览集聚戴陈连、郭隆耀、黄嘉彦、银坎保、张东辉、郑江以绘图、雕琢、影像、安设等序论的创作。他们分別来自浙江、甘肃、湖南、广东、河北——五条不同的地舆条理，五种迥异的方言与水土，却在各自的践诺中，不谋而合地将眼神投向兼并派精神坐标：地皮，层层剥开人命教授中的挂念，呈现出既個东说念主又普世的真实。六位艺术家，六种旅途，却共同指向一个命题：方位不在舆图，而是个东说念主的好“方位”。

延期：2026年5月10日至8月14日

地点：北京元好意思术馆

孙瑞祥：

缪斯与暗箱

对于孙瑞祥而言，照相并非是一件对于“图像”的身手，而是一场对于“空想”的旅程。有些看不见的事物眩惑着他，他知说念通过照相他就不错接近。本次展览呈现了激勉艺术家创作的缪斯，在东说念主生的不同阶段，孙瑞祥用照相一次次地接近和触碰他的缪斯。缪斯不属于任何东说念主，她仅仅彷徨未定地轻轻进程。

此次展览是一次艺术家和不雅众的推心置腹的相易，他将我方确凿的魔法呈现给不雅众，展览现场面展的衣着是孙瑞祥不同阶段的外壳。他渐渐搬动，无论是锦衣夜行或然周身是刺，都如故成为了某种时光的切片，亦然东说念主生的底片。

延期：2026年5月16日至7月19日

地点：北京三影堂照相艺术中心

曾健勇：

想待的方位

当世界愈发高速运转，东说念主在空间中真实的心理结合，正变得稀缺而脆弱。咱们不断穿行于被信息与放置填满的实践之中，却越来越难确凿停留、感受，或安谧地自处。那些对于山水、宇宙与心灵归处的东方文东说念主精神，也因此在当下重获新意。

曾健勇个展《想待的方位》以“停留”为精神踪影，通过绘图、空间与不雅看关联的再行组织，在现代语境中构建一处介于实践与内心之间的精神场域。在曾健勇的作品中，山水不再是被不雅看的对象，而组成不错插足、不错停下的空间。书道的笔势、灰空间的迟疑结构、介于生成与隐藏之间的湿画肌理，共同组成了不断滋长的不雅看教授。

延期：2026年5月16日至7月20日

地点：北京頌艺术中⼼

朱子睿：

心灵戏院

在次第与失衡之间，空间启动清楚心理的结构。朱子睿个展《心灵戏院》以“空间中的心计教授”为踪影，将走廊、门框、窗体、格纹地板与低虚耗色调构建成一个个被次第包裹的精神戏院。那些千里默的东说念主物、停滞的短暂，以及失序的球体、突兀出现的东说念主影，共同组成逃避于广泛结构里面的秘要不安。

朱子睿并不试图敷陈明确的故事，而是在克制与静默之中，让不雅看者再行感受到现代生涯里的心焦、悬置与孤独。那些看似安谧的房间，实则通向东说念主最避讳的精神里面；而不雅看，也在悄然无声中，造成了一场对于自我心理的注目。

延期：2026年5月16日至6月15日

地点：北京頌艺术中⼼